【傳十10】「若不將刃磨快，就必多費氣力。」
如果這句話不錯，我們何不認為是向神的籲求呢？許多時候我們為神作工，用得多就鈍起來。頭腦鈍，不能思想。心緒鈍，不能感受。聲音鈍，不能響亮。佈道家在一連串的聚會之後感到很鈍！有些個人的憂苦說不出來，也使刃失去鋒利，在這種性情之下，讓我們轉向神說：求你賜我更多力量，使你的能力在我的軟弱上照常顯大。求你賜我更多恩惠，使你的工作不致受損。我想這就是保羅所說的意思，因為他誇自己的軟弱，使基督的力量在他身上。刃雖不快，卻有神的能力，勝於利刃而無能力。
那不是說我們可以鈍下去。刃已蝕光了，要再磨快。收割時再磨鐮刀，並不浪費時間。一日到鄉村，一周去海邊，是磨刃的好機會，所羅門說友情好似磨亮利刃一般，我們與神相交，豈不更磨亮利刃嗎？究竟在個人靈修，研讀神的話，是磨快利刃的快方法，我們可應用先知的話，將打糧的器具磨成鋒利的齒輪，將山嶺壓得粉碎，除去一切阻礙，不必使神在擔憂了。──邁爾《珍貴的片刻》
【傳十10智慧與事功】「鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力。」
“工欲善其事，必先利其器”，是極實用的常識。如果為主作工，知道所事奉的是誰，要求必然更高，因為必須盡心，盡性，盡意，盡力愛主，事奉祂。不過，倘使器用不利，愚昧的多費氣力，就算是力盡氣竭，也不會是神所喜悅的，因為那是沒有盡心思理性的佐證。
猶太教的拉比，雖然今天已經不獻祭了，仍必須注意宰殺牲畜的刀，要磨得鋒利。我們可以想像，在聖殿宰牲獻祭的祭司，如果鈍刀不堪一割，祭牲踢跳掙扎，甚或起來跑掉，變成鬧劇，將是何等的局面！在會幕和聖殿的建築上，即使是每一項最細微的事上，也都作到精美。因為作事的人相信有神，他們所作的，是為愛而作的。
鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力；
但得智慧指教，便有益處。（傳一○：10）
魯鈍絕不是基督徒的品德。在事奉上，必須時時磨礪，時時求進步。在智慧和知識上，在器具功能上，必須作神忠心的好管家，經常尋求進步，事奉更完美。
要從對神的愛與敬畏，生出認真求全的心志。不少人的事奉，缺乏敬畏神的心，認為反正教會有愛心包容，作不好也無所謂。人間的權貴，必須逢迎，事情不敢不作好（瑪一：8）；生意上的產品，收入有關，不能不作好；只有看不見的神，可以勉強敷衍，壓根兒就沒有要求作好的打算。他不留意為主作得好，是因他不認識主，沒有得主的恩典，儘可留下香膏。
要知道自己的不夠。太多的人不知道自己差勁，因為沒有看見更高的標準，或是自己不能覺察錯失。因此需要虛心接受人的勸告。箴言說：“鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感，也是如此。”（箴二七：17）有朋友不是為了聽好話，真朋友的作用，是告訴你不喜歡聽的事實，好讓你改進。
要肯停下來，花些時間去磨。年齡不會使斧頭鈍，時間能夠：長久不磨礪，使斧頭變成爛鐵，失去鋒利，難免作事也失利。可惜有些人，初事奉的時候，大有能力，被主使用；到後來卻只剩下圓滑，靠手段維持既有的事業和成就，叫人難過。願我們都知道，不要被世俗或類似聖工羈纏，失去與主靈交，也就失去能力，事半功倍，或徒勞無功。── 于中旻《傳道書箋記》
